《我为纣王之傲啸封神》_第三百九十回点化三大士奉上

书号:19406 时间:2017/6/11 字数:6049

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当

通天教主将陷仙剑气输入定商剑后，张紫星本未曾修习，只是在通天教主引孔宣、刑天、多宝与他四人合攻时，才勉强以太极仙诀相抗。后来他往西昆仑一行，得知瑶真人无法相助后，才开始正式参悟这陷仙剑意。

　　陷仙剑剑意的

髓就在于一个“陷”字，其间攻防奥妙，与太极仙诀多有暗合之处。张紫星尝试以太极仙诀配合参悟，竟被他悟出许多玄奥来。此番与三仙争斗，正好在实践中熟练剑气的威力，张紫星越战越得心应手，果然将“三大士”牢牢地控制了下来。

　　眼见形势危急，而黄龙真人正好离去搬救兵，慈航真人与普贤真人、文殊广法天尊相互对视，终于下定了决心，施出了最后的秘密法门。

　　就见普贤真人泥丸宫中现出一尊化身来，面如紫枣，巨口獠牙，头戴五佛宝冠，有三六臂持利器，正中两臂执一朵莲华，莲上安有火焰围绕的利剑，刹那间红光大作。

　　文殊广法天尊也现了法身，那法身面如蓝靛，赤红髯。浑身上下五彩呈祥，手持一把智慧剑，隐有八六臂之像，现出瑞气腾腾。

　　慈航真人的法身面如傅粉，璎珞垂珠满挂遍体，下有莲花托足，手持净瓶，身后千臂之形若隐若现，一时祥云千道，紫气彻霄。这法身融合庆云莲花之力，威力倍增，一时间，那空间中的束缚顿时被破除开来，三人觉得那“泥潭”之力消失，不由精神大振。

　　居然还有这一手？张紫星微微惊讶，笑道：“想不到你三人还身具西方教的金身神通，就让我来看看，所谓的三大士究竟有何能耐！”

　　三仙听得他一语道破神通来历。暗自心惊，存心出去此大敌，当下各施法身神通，朝张紫星攻来。张紫星一声长笑，竟连手中金剑都渐渐稀薄，仿佛握着一把无形的剑一般，动作也更加“笨拙”、缓慢。

　　三仙猛攻了一阵。似乎是受到某种诡异力量的牵引，明明感觉他的动作很慢，自己却不由自主也跟着慢了下来。^^^^不止是动作，就连仙识的反应与全身仙力运转都变慢了——整个“烟尘”空间内的节奏。似乎都在张紫星地控制之中。

　　碧霄眼尖，现四人战团中下方的海水居然生了异变，开始形成一个奇特的漩涡，这漩涡缓缓转动着，被一个奇异的弧线分割为两边。仿佛两尾游鱼一般，不断的变幻与起伏。

　　慈航真人三仙渐渐觉不妙。想要加快度或是摆

这种可怕的节奏控制，但无论是庆云莲花或是金身之力都无法奏效，反而越来越不受控制地被对方所牵引三人本能地感觉到，张紫星这种缓慢动作的用意不仅仅是牵制自己三人，而且还在同时逐步加强空间中地力量，几乎是每一处都隐藏着无穷的杀机，好比在同无数个无形的可怕敌人。一旦三人地动作跟着张紫星停下来，这些可怕的敌人就会尽数动致命地攻击，届时结果只有一个，万劫不复。

　　云霄修为最高。自是识得个中的厉害。面具后的秀目中泛出奇异的神彩来：这位准夫君的力量，竟已至如此程度！这种可怕地剑气。就算是她修为尽复，只怕也抵敌不过。其实，就算是通天教主本人看到这一幕，也会为张紫星的资质与悟性惊叹：短短时间，竟能将陷仙剑地剑意挥和演化到这种程度！

　　就在此时，张紫星手中的剑势终于停了下来。

　　且说黄龙真人一路火急火燎，全飞遁，终于赶到玉泉山金霞

。

　　黄龙真人高呼道：“杨戬师侄！”

　　金霞

中一位童子走了出来，见到黄龙真人，连忙施礼：“黄龙老师，我师尊前些时

自玉虚宫听道回

后，就一直闭关不出。不知老师有何要事，可否由弟子转告师尊？”

　　黄龙真人认得这正是杨戬的弟子金

童子，忙道：“我此来自是有天大的急事！无法转告！你可否去通传一声。^^^^金

童子

出为难之

：“老师，师尊闭关时曾吩咐不得惊扰，弟子…”

　　黄龙真人也懒得和小辈童子纠

，运起仙力大声叫道：“杨戬师侄！我乃黄龙师叔，有要事找你，可否出来一见！”

　　金

童子见黄龙真人这般大喊大叫，又限于对方辈分，不敢多说，面上

出惊惧之情。

　　东海的海面上，已恢复了平静。

　　空中

烈的战斗也平息了下来，慈航真人、普贤真人与文殊广法天尊已经

离于几丈开外，法身与庆云莲花均消失不见，但面色都十分难看，

前不断起伏，

着

气。

　　张紫星神定气闲，手中的定商剑已恢复成原本的金剑模样，身形缓缓朝三人飘去。

　　“这金身神通果然有几分门道，方才竟然能爆裂开来，借那力量

出我的剑气。只不过，那种伎俩也只能侥幸为你们争得一丝

息的时间而已。这一次，你们不会在有机会了…”张紫星淡淡地说一句，浑身再次散出那种奇异地剑气，下方海水受那力量所牵引，又开始翻腾、旋转起来，仿佛有一头翻海巨兽在作怪一般。

　　慈航真人三仙感觉到逍遥子此时散出地力量比方才强大得多，不由面若死灰，不约而同地

出绝望之

。方才出主意与张紫星大战的普贤真人更是自责不已，一咬牙，将全身地仙力疯狂地压缩起来，企图做一次

爆。慈航真人与文殊广法天尊察觉到了普贤真人的用意，也纷纷效法而为，似是要一起自爆，与张紫星同归于尽。

　　张紫星不料这三仙竟有玉石俱焚之心，皱眉看了看不远的三霄与龙吉公主，喝道：“且慢！”

　　普贤真人冷笑道：“你虽神通了得，也无法挡我三人自爆之力，今

既不是你对手，索

一同灰飞烟灭罢！”

　　张紫星不以为意地摇了摇头。说道：“你三人自爆之力，能比得上你那阐教圣人亲施展三宝玉如意与盘古幡的威力？当

我往黄河阵相救三位

子时，元始天尊对我亲施三宝玉如意与盘古幡，都未曾杀得了我，就算你三人同时自爆，也只能是枉费心机而已。^^^^”

　　文殊广法天尊与普贤真人闻言，无不心惊。如果真是这样，自己三人的自爆岂不是毫无价值。

　　慈航真人想到当

这恶魔所说的“处置”就不由

骨悚然。喝道：“与其被擒受辱，倒不如一死干净！”

　　张紫星知道慈航真人上次在三仙岛被擒后。被他那番言语所迫，始终有“心理阴影”当下笑道：“方才明明是这位普贤真人主动提出要了断因果，做过一场以明是非。我何时说过要擒下你三人或是要取你们的性命？”

　　慈航真人三人一听，自知理亏。均是无言以对。

　　张紫星忽然收敛了力量，说道：“我与你们三人并无甚化解不开的私怨。今

既然已分高下，也不想再苦苦相

，你三人只须如实解答我一个疑惑便可无事。若尔等还是要自爆，也由得你去。”

　　三仙对视一眼：有这等便宜的事？若真是如此，实在是万幸。毕竟平白无故地，没人会想到要去死。

　　出于警惕，普贤真人并没有散开力量，只是停止了继续凝聚，试探地问道：“逍遥道友，今

多蒙你手下容情。既是如此。道友请说，我三人必知无不言。”

　　张紫星一挥手。紫罗

障施展而出，将外界的声息隔开来。慈航真人看出紫罗

障的作用，皱眉道：“你如此作为，究竟是何用意？”

　　张紫星说道：“此间言谈含有隐秘，自是越少人知道越好。我与西方教颇有渊源，那二位教主还曾许我三教主与往生佛之位，只可惜我自知天命，眼下时机未至，故而只能婉拒。方才我之所以手下留情，正是见了你们三人的金身之故。”

　　其实，方才他没有杀这三人的主要原因有三个：一是唯恐自爆伤及到三霄与龙吉公主等人；二是见到那金身后，临时生出了一条计谋；第三，这三人都是十二金仙之一，若是自爆身亡，名字从玉虚册上同时消失，只怕还会引来“厚颜圣人”元始天尊，那可是大大的不妙了。^^^^

　　慈航真人并不知他这许多计较，回忆当

在三仙岛时，曾亲眼目睹他与准提道人对答，期间也提到了这个三教主之事，而且看起来两人的关系还非同一般，当下疑心又消除了一些。虽然他对当

被打之事依旧耿耿于怀，但好汉不吃眼前亏，目前还是先与两位好友

离险境再说。

　　“明人眼前不说暗话，贫道心中有一事不明，故而想请三位解惑。闻听燃灯道人与惧留孙破教而出，投那西方教而去。三位身怀金身神通，想必已经深谙西土神通，为何不投往极乐之乡？若是这法身神通被阐教同门所见，只怕三位还有大麻烦。此问还请三位道友如实回答，不论答案如何，我都不再为难三位。”

　　慈航真人闻言，叹了一口气，说道：“道友是明眼人，我也不能相瞒。我三人与极乐净土之道有缘，得准提圣人点化后，确实已深得西方教

义，并得传金身神通，与原本修为法力极其契合，修炼神，只可惜终是不敌道友这等大神通。我三人本

联袂前往西土，但那燃灯道人已先往西土而去，被两位圣人封为三教主。那三教主倒还罢了，只是此人卑鄙下

，背信弃义，无

至极。我三人若再前往，必会居于这小人之下，受其掣肘，届时如何能忍？正因为如此，所以我三人踌躇多时，左右为难。此话千真万确，若有虚言，当灰飞烟灭。还请道友履行承诺，放我三人离去。”

　　张紫星原本就已猜到几分，如今听得慈航真人此言，顿时心念电转，说道：“原来如此！此事原本倒也不难。我或可指点尔等一个两全之策。”

　　慈航真人对张紫星始终怀有很深地戒心，说道：“我三人也算你的对头，你平白无故施恩，究竟有何谋算？”

　　张紫星摇头道：“道友休要误会，我若想害你们，只须将你三人身怀金身神通之事传扬开来，届时后果如何。尔等自知…”

　　三仙闻言，面色大变，若是这金身之事传到元始天尊的耳中。召见三人，以圣人地神通。必定无法再隐瞒，只怕还有性命之忧。就算能侥幸保命，也会被逐出阐教，届时若投西方教，又要与燃灯道人那等无

之徒相处。三人前段时间对燃灯道人态度十分冷淡。尤其慈航真人，与燃灯也算是结下仇怨。以其记仇的个性。必会自持三教主之尊，处处掣肘为难，想来实是极为不甘。文殊广法天尊想了想朝张紫星深施一礼，说道：“还请道友明说，若能指点我三人

惑，必不忘此恩。”

　　张紫星沉

道：“你三人只须答应我一桩事，我便说出那等两全之策，当然，若是此策无效，你三人自可不受此事制约。”

　　三人迅

换了一下意见。都达成了共识。普贤真人说道：“既是如此，请道友说出条件。”

　　张紫星地条件其实很简单——慈航、文殊、普贤三仙及座下门人。终此一生，都不得与他及大商为敌。

　　其实这个条件本来就是计划外的临时起意。俗话说，无功不受禄，以双方的敌对关系，若是他平白无故地主动提出帮助，三人反而起疑。事实上，只要三人愿意依计行事，就算要张紫星倒贴，也会同意。

　　慈航三仙一听是这个“简单”地条件，心中不免有些意外，张紫星又强调，这个条件将一直延伸到未来，届时凡三仙一脉的门人弟子，都须遵照这个决定。

　　这个语气肯定地“强调”让三人疑心又去了不少，将那自爆之力也渐渐散去，满口答应了下来。

　　慈航真人忙问他是何“两全之策”张紫星微笑道：“此计实际上也不难，三位此番回山之后，准备一番，随后带领门人投奔西方教即可。三仙纷纷

出愠

，就连脾气最好的普贤真人也不免皱眉道：“道友莫非在戏耍我三人？”

　　“三位道友莫急，且听我慢慢道来。”张紫星料到三人有此反应，当下不紧不慢，条理清晰地说出一番话来。

　　西方教，也就是后世地佛教，当会有原始佛教与后期佛教的分别与纠葛，即著名的小乘佛教与大乘佛教之争，四大名著《西游记》所取地“真经”就是大乘佛教之经。

　　所谓“乘”是梵文“衍那”的意译，有“乘载”或“道路”之意。在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同地理解和阐，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面地不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。

　　大乘和小乘可谓同出一源，却又多有区别，表现在许多方面。先，在对于佛陀释迦牟尼地看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟地人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世十方有无数地佛。其次，在修持方法上，也有所区别，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学“，“八正道”大乘佛教除此之外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为最高地修行目标。

　　具体还有许多区别，这里也不一一赘述。通过张紫星与西方教人多次接触，并经过长时间分析、验证、推断，目前的西方教，基本属于原始佛教的状态，即小乘佛教，其以接引道人为代表人物，主张“我空法有”强调自身修持，原著中，接引道人也是如此。

　　而准提道人则隐隐有大乘佛教的雏形思想，尤其是在当年张紫星无意解答“字天书”中那句“有缘起无自

，一切法无我”后，准提似有所悟，使得这种趋势更加明显。在上次三仙岛燃灯之事时，准提道人就透

出“

空幻有”之语，而这个，正是大乘佛教的思想。

　　这种区分，目前还不明显，有些可能与史实上大小乘佛教思想与理论还有所差别。或许在n年后，两圣这种思想上的分歧会越来越大，致使西方教真正产生所谓的大乘、小乘之分。而张紫星目前所能做的，就是将这种“或许”变成肯定，而且将时间也大大提前。

　　这个计划张紫星已经筹划很久了，如今碰到这“三大士”正好一个天赐的契机。

　　目前的西方教“收纳”阐截两教门人，实力大增，当

张紫星地“提醒”功不可没。然而张紫星地真正目的还不仅仅是分化阐教与西方教，还有进而分化西方教内部地长远计划。上回三仙岛上，他成功离间燃灯与慈航，本是大有深意。随后而来的一系列事件，使他的计划更进一步得以顺利的实施。

　　有人的地方，就有分歧。虽然西方教两名圣人眼下是同心协力，但一旦根本的认知生冲突，就难免有矛盾。这种矛盾若能由门下众人进一步繁衍扩大，终会有

的一天。哪怕是铁板一块，在

裂越来越多的情况下，也终会四分五裂。

　　ps：不知是否天气过于炎热，一些住户空调使用频繁的原因，今天下午整个住宅区疯狂地停电、来电，如此反复。没风扇吹也就罢了，最可恶的是电脑断电，才写几百字，又停掉，有时没保存，几乎是恨地咬牙切齿！现在真怀念那部滚烫牌笔记本电脑了，虽然电池废材，多少也能留点时间保存稿子。

　　点点习惯一个人安静地在电脑前构思写作，在网吧写的话，实在不习惯，这一章一直磨到现在才凑出，痛苦方分，希望明天不要停电…最后无

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当通天教主将陷仙剑气输入定商剑后，张紫星本未曾修习，只是在通天教主引孔宣、刑天、多宝与他四人合攻时，才勉强以太极仙诀相抗。后来他往西昆仑一行，得知瑶真人无法相助后，才开始正式参悟这陷仙剑意。　　陷仙剑剑意的髓就在于一个“陷”字，其间攻防奥妙，与太极仙诀多有暗合之处。张紫星尝试以太极仙诀配合参悟，竟被他悟出许多玄奥来。此番与三仙争斗，正好在实践中熟练剑气的威力，张紫星越战越得心应手，果然将“三大士”牢牢地控制了下来。　　眼见形势危急，而黄龙真人正好离去搬救兵，慈航真人与普贤真人、文殊广法天尊相互对视，终于下定了决心，施出了最后的秘密法门。　　就见普贤真人泥丸宫中现出一尊化身来，面如紫枣，巨口獠牙，头戴五佛宝冠，有三六臂持利器，正中两臂执一朵莲华，莲上安有火焰围绕的利剑，刹那间红光大作。　　文殊广法天尊也现了法身，那法身面如蓝靛，赤红髯。浑身上下五彩呈祥，手持一把智慧剑，隐有八六臂之像，现出瑞气腾腾。　　慈航真人的法身面如傅粉，璎珞垂珠满挂遍体，下有莲花托足，手持净瓶，身后千臂之形若隐若现，一时祥云千道，紫气彻霄。这法身融合庆云莲花之力，威力倍增，一时间，那空间中的束缚顿时被破除开来，三人觉得那“泥潭”之力消失，不由精神大振。　　居然还有这一手？张紫星微微惊讶，笑道：“想不到你三人还身具西方教的金身神通，就让我来看看，所谓的三大士究竟有何能耐！” 　　三仙听得他一语道破神通来历。暗自心惊，存心出去此大敌，当下各施法身神通，朝张紫星攻来。张紫星一声长笑，竟连手中金剑都渐渐稀薄，仿佛握着一把无形的剑一般，动作也更加“笨拙”、缓慢。　　三仙猛攻了一阵。似乎是受到某种诡异力量的牵引，明明感觉他的动作很慢，自己却不由自主也跟着慢了下来。^^^^不止是动作，就连仙识的反应与全身仙力运转都变慢了——整个“烟尘”空间内的节奏。似乎都在张紫星地控制之中。　　碧霄眼尖，现四人战团中下方的海水居然生了异变，开始形成一个奇特的漩涡，这漩涡缓缓转动着，被一个奇异的弧线分割为两边。仿佛两尾游鱼一般，不断的变幻与起伏。　　慈航真人三仙渐渐觉不妙。想要加快度或是摆这种可怕的节奏控制，但无论是庆云莲花或是金身之力都无法奏效，反而越来越不受控制地被对方所牵引三人本能地感觉到，张紫星这种缓慢动作的用意不仅仅是牵制自己三人，而且还在同时逐步加强空间中地力量，几乎是每一处都隐藏着无穷的杀机，好比在同无数个无形的可怕敌人。一旦三人地动作跟着张紫星停下来，这些可怕的敌人就会尽数动致命地攻击，届时结果只有一个，万劫不复。　　云霄修为最高。自是识得个中的厉害。面具后的秀目中泛出奇异的神彩来：这位准夫君的力量，竟已至如此程度！这种可怕地剑气。就算是她修为尽复，只怕也抵敌不过。其实，就算是通天教主本人看到这一幕，也会为张紫星的资质与悟性惊叹：短短时间，竟能将陷仙剑地剑意挥和演化到这种程度！　　就在此时，张紫星手中的剑势终于停了下来。　　且说黄龙真人一路火急火燎，全飞遁，终于赶到玉泉山金霞。　　黄龙真人高呼道：“杨戬师侄！” 　　金霞中一位童子走了出来，见到黄龙真人，连忙施礼：“黄龙老师，我师尊前些时自玉虚宫听道回后，就一直闭关不出。不知老师有何要事，可否由弟子转告师尊？” 　　黄龙真人认得这正是杨戬的弟子金童子，忙道：“我此来自是有天大的急事！无法转告！你可否去通传一声。^^^^金童子出为难之：“老师，师尊闭关时曾吩咐不得惊扰，弟子…” 　　黄龙真人也懒得和小辈童子纠，运起仙力大声叫道：“杨戬师侄！我乃黄龙师叔，有要事找你，可否出来一见！” 　　金童子见黄龙真人这般大喊大叫，又限于对方辈分，不敢多说，面上出惊惧之情。　　东海的海面上，已恢复了平静。　　空中烈的战斗也平息了下来，慈航真人、普贤真人与文殊广法天尊已经离于几丈开外，法身与庆云莲花均消失不见，但面色都十分难看，前不断起伏，着气。　　张紫星神定气闲，手中的定商剑已恢复成原本的金剑模样，身形缓缓朝三人飘去。　　“这金身神通果然有几分门道，方才竟然能爆裂开来，借那力量出我的剑气。只不过，那种伎俩也只能侥幸为你们争得一丝息的时间而已。这一次，你们不会在有机会了…”张紫星淡淡地说一句，浑身再次散出那种奇异地剑气，下方海水受那力量所牵引，又开始翻腾、旋转起来，仿佛有一头翻海巨兽在作怪一般。　　慈航真人三仙感觉到逍遥子此时散出地力量比方才强大得多，不由面若死灰，不约而同地出绝望之。方才出主意与张紫星大战的普贤真人更是自责不已，一咬牙，将全身地仙力疯狂地压缩起来，企图做一次爆。慈航真人与文殊广法天尊察觉到了普贤真人的用意，也纷纷效法而为，似是要一起自爆，与张紫星同归于尽。　　张紫星不料这三仙竟有玉石俱焚之心，皱眉看了看不远的三霄与龙吉公主，喝道：“且慢！” 　　普贤真人冷笑道：“你虽神通了得，也无法挡我三人自爆之力，今既不是你对手，索一同灰飞烟灭罢！” 　　张紫星不以为意地摇了摇头。说道：“你三人自爆之力，能比得上你那阐教圣人亲施展三宝玉如意与盘古幡的威力？当我往黄河阵相救三位子时，元始天尊对我亲施三宝玉如意与盘古幡，都未曾杀得了我，就算你三人同时自爆，也只能是枉费心机而已。^^^^” 　　文殊广法天尊与普贤真人闻言，无不心惊。如果真是这样，自己三人的自爆岂不是毫无价值。　　慈航真人想到当这恶魔所说的“处置”就不由骨悚然。喝道：“与其被擒受辱，倒不如一死干净！” 　　张紫星知道慈航真人上次在三仙岛被擒后。被他那番言语所迫，始终有“心理阴影”当下笑道：“方才明明是这位普贤真人主动提出要了断因果，做过一场以明是非。我何时说过要擒下你三人或是要取你们的性命？” 　　慈航真人三人一听，自知理亏。均是无言以对。　　张紫星忽然收敛了力量，说道：“我与你们三人并无甚化解不开的私怨。今既然已分高下，也不想再苦苦相，你三人只须如实解答我一个疑惑便可无事。若尔等还是要自爆，也由得你去。” 　　三仙对视一眼：有这等便宜的事？若真是如此，实在是万幸。毕竟平白无故地，没人会想到要去死。　　出于警惕，普贤真人并没有散开力量，只是停止了继续凝聚，试探地问道：“逍遥道友，今多蒙你手下容情。既是如此。道友请说，我三人必知无不言。” 　　张紫星一挥手。紫罗障施展而出，将外界的声息隔开来。慈航真人看出紫罗障的作用，皱眉道：“你如此作为，究竟是何用意？” 　　张紫星说道：“此间言谈含有隐秘，自是越少人知道越好。我与西方教颇有渊源，那二位教主还曾许我三教主与往生佛之位，只可惜我自知天命，眼下时机未至，故而只能婉拒。方才我之所以手下留情，正是见了你们三人的金身之故。” 　　其实，方才他没有杀这三人的主要原因有三个：一是唯恐自爆伤及到三霄与龙吉公主等人；二是见到那金身后，临时生出了一条计谋；第三，这三人都是十二金仙之一，若是自爆身亡，名字从玉虚册上同时消失，只怕还会引来“厚颜圣人”元始天尊，那可是大大的不妙了。^^^^ 　　慈航真人并不知他这许多计较，回忆当在三仙岛时，曾亲眼目睹他与准提道人对答，期间也提到了这个三教主之事，而且看起来两人的关系还非同一般，当下疑心又消除了一些。虽然他对当被打之事依旧耿耿于怀，但好汉不吃眼前亏，目前还是先与两位好友离险境再说。　　“明人眼前不说暗话，贫道心中有一事不明，故而想请三位解惑。闻听燃灯道人与惧留孙破教而出，投那西方教而去。三位身怀金身神通，想必已经深谙西土神通，为何不投往极乐之乡？若是这法身神通被阐教同门所见，只怕三位还有大麻烦。此问还请三位道友如实回答，不论答案如何，我都不再为难三位。” 　　慈航真人闻言，叹了一口气，说道：“道友是明眼人，我也不能相瞒。我三人与极乐净土之道有缘，得准提圣人点化后，确实已深得西方教义，并得传金身神通，与原本修为法力极其契合，修炼神，只可惜终是不敌道友这等大神通。我三人本联袂前往西土，但那燃灯道人已先往西土而去，被两位圣人封为三教主。那三教主倒还罢了，只是此人卑鄙下，背信弃义，无至极。我三人若再前往，必会居于这小人之下，受其掣肘，届时如何能忍？正因为如此，所以我三人踌躇多时，左右为难。此话千真万确，若有虚言，当灰飞烟灭。还请道友履行承诺，放我三人离去。” 　　张紫星原本就已猜到几分，如今听得慈航真人此言，顿时心念电转，说道：“原来如此！此事原本倒也不难。我或可指点尔等一个两全之策。” 　　慈航真人对张紫星始终怀有很深地戒心，说道：“我三人也算你的对头，你平白无故施恩，究竟有何谋算？” 　　张紫星摇头道：“道友休要误会，我若想害你们，只须将你三人身怀金身神通之事传扬开来，届时后果如何。尔等自知…” 　　三仙闻言，面色大变，若是这金身之事传到元始天尊的耳中。召见三人，以圣人地神通。必定无法再隐瞒，只怕还有性命之忧。就算能侥幸保命，也会被逐出阐教，届时若投西方教，又要与燃灯道人那等无之徒相处。三人前段时间对燃灯道人态度十分冷淡。尤其慈航真人，与燃灯也算是结下仇怨。以其记仇的个性。必会自持三教主之尊，处处掣肘为难，想来实是极为不甘。文殊广法天尊想了想朝张紫星深施一礼，说道：“还请道友明说，若能指点我三人惑，必不忘此恩。” 　　张紫星沉道：“你三人只须答应我一桩事，我便说出那等两全之策，当然，若是此策无效，你三人自可不受此事制约。” 　　三人迅换了一下意见。都达成了共识。普贤真人说道：“既是如此，请道友说出条件。” 　　张紫星地条件其实很简单——慈航、文殊、普贤三仙及座下门人。终此一生，都不得与他及大商为敌。　　其实这个条件本来就是计划外的临时起意。俗话说，无功不受禄，以双方的敌对关系，若是他平白无故地主动提出帮助，三人反而起疑。事实上，只要三人愿意依计行事，就算要张紫星倒贴，也会同意。　　慈航三仙一听是这个“简单”地条件，心中不免有些意外，张紫星又强调，这个条件将一直延伸到未来，届时凡三仙一脉的门人弟子，都须遵照这个决定。　　这个语气肯定地“强调”让三人疑心又去了不少，将那自爆之力也渐渐散去，满口答应了下来。　　慈航真人忙问他是何“两全之策”张紫星微笑道：“此计实际上也不难，三位此番回山之后，准备一番，随后带领门人投奔西方教即可。三仙纷纷出愠，就连脾气最好的普贤真人也不免皱眉道：“道友莫非在戏耍我三人？” 　　“三位道友莫急，且听我慢慢道来。”张紫星料到三人有此反应，当下不紧不慢，条理清晰地说出一番话来。　　西方教，也就是后世地佛教，当会有原始佛教与后期佛教的分别与纠葛，即著名的小乘佛教与大乘佛教之争，四大名著《西游记》所取地“真经”就是大乘佛教之经。　　所谓“乘”是梵文“衍那”的意译，有“乘载”或“道路”之意。在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同地理解和阐，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面地不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。　　大乘和小乘可谓同出一源，却又多有区别，表现在许多方面。先，在对于佛陀释迦牟尼地看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟地人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世十方有无数地佛。其次，在修持方法上，也有所区别，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学“，“八正道”大乘佛教除此之外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为最高地修行目标。　　具体还有许多区别，这里也不一一赘述。通过张紫星与西方教人多次接触，并经过长时间分析、验证、推断，目前的西方教，基本属于原始佛教的状态，即小乘佛教，其以接引道人为代表人物，主张“我空法有”强调自身修持，原著中，接引道人也是如此。　　而准提道人则隐隐有大乘佛教的雏形思想，尤其是在当年张紫星无意解答“字天书”中那句“有缘起无自，一切法无我”后，准提似有所悟，使得这种趋势更加明显。在上次三仙岛燃灯之事时，准提道人就透出“空幻有”之语，而这个，正是大乘佛教的思想。　　这种区分，目前还不明显，有些可能与史实上大小乘佛教思想与理论还有所差别。或许在n年后，两圣这种思想上的分歧会越来越大，致使西方教真正产生所谓的大乘、小乘之分。而张紫星目前所能做的，就是将这种“或许”变成肯定，而且将时间也大大提前。　　这个计划张紫星已经筹划很久了，如今碰到这“三大士”正好一个天赐的契机。　　目前的西方教“收纳”阐截两教门人，实力大增，当张紫星地“提醒”功不可没。然而张紫星地真正目的还不仅仅是分化阐教与西方教，还有进而分化西方教内部地长远计划。上回三仙岛上，他成功离间燃灯与慈航，本是大有深意。随后而来的一系列事件，使他的计划更进一步得以顺利的实施。　　有人的地方，就有分歧。虽然西方教两名圣人眼下是同心协力，但一旦根本的认知生冲突，就难免有矛盾。这种矛盾若能由门下众人进一步繁衍扩大，终会有的一天。哪怕是铁板一块，在裂越来越多的情况下，也终会四分五裂。　　ps：不知是否天气过于炎热，一些住户空调使用频繁的原因，今天下午整个住宅区疯狂地停电、来电，如此反复。没风扇吹也就罢了，最可恶的是电脑断电，才写几百字，又停掉，有时没保存，几乎是恨地咬牙切齿！现在真怀念那部滚烫牌笔记本电脑了，虽然电池废材，多少也能留点时间保存稿子。　　点点习惯一个人安静地在电脑前构思写作，在网吧写的话，实在不习惯，这一章一直磨到现在才凑出，痛苦方分，希望明天不要停电…最后无地喊一句号子：大家请支持正版，多投月票，赐予我力量吧！。　Ｗwｗ.ＩjＳｘＳ.ＣoM