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极速小说网 > 历史小说 > 孔子家语  作者:佚名 书号:10154  时间:2017/3/26  字数:1429 
上一章   ‮射乡观‬    下一章 ( → )
孔子觀于鄉,喟然歎曰:“之以禮樂也,何以,何以聽,修身而發,而不失正鵠者,其唯賢者乎?若夫不肖之人,則將安能以求飲?詩云:『發彼有的,以祈爾爵.』祈,求也,求所中以辭爵.酒者,所以養老,所以養病也.求中以辭爵,辭其養也,是故士使之而弗能,則辭以病,懸弧之義.”于是退而與門人習于矍相之圃,蓋觀者如堵牆焉.至于司馬,使子路執弓矢出列延,謂之者曰:“奔軍之將,亡國之大夫,與為人后者不得入,其餘皆入,蓋去者半.”又使公罔之裘序點,揚觶而語曰:“幼壯孝悌,耆老好禮,不從俗,修身以俟死者在此位,蓋去者半.”序點揚觶而語曰:“好學不倦,好禮不變,耄期稱道而不亂者,在此位,蓋僅有存焉.”既闋,子路進曰:“由與二三子者之為司馬,何如?”孔子曰:“能用命矣.”

  孔子曰:“吾觀于鄉而知王道之易易也.主人親速賓及介,而眾賓從之,至于正門之外,主人拜賓及介,而眾自入,貴賤之義別矣,三揖至于階,三讓以賓升,拜至獻酬辭讓之節繁,及介升則省矣,至于眾賓升而受爵,坐祭立飲,不酢而降,殺之義辯矣.工入升歌三終,主人獻賓,笙入三終,主人又獻之,間歌三終,合樂三闋,工告樂備而遂出,一人揚觶,乃立司正焉.知其能和,樂而不,賓酬主人,主人酬介,介酬眾賓,賓少長以齒,終于沃洗者焉,知其能弟長而無遺矣.降脫屨,升坐修爵無算,飲酒之節,旰不廢朝,暮不廢夕,賓出主人送,節文終遂焉.知其能安燕而不亂也.貴賤既明,降殺既辯,和樂而不,弟長而無遺,安燕而不亂,此五者足以正身安國矣,彼國安而天下安矣.故曰:『吾觀于鄉,而知王道之易易也.』”

  子貢觀于蜡.孔子曰:“賜也,樂乎?”對曰:“一國之人皆若狂,賜未知其為樂也.”孔子曰:“百之勞,一之樂,一之澤,非爾所知也.張而不弛,文武弗能,弛而不張,文武弗為.一張一弛,文武之道也.”

  
译文

  孔子观看乡礼,长叹一声说:“箭时配上礼仪和音乐,箭的人怎能一边,一边听?努力修养身心而发出的箭,并能中目标,只有贤德的人才能做到。如果是不肖之人,他怎能中而罚别人喝酒呢?《诗经》说:‘发你的箭中目标,祈求你免受罚酒。’祈,就是求。祈求中而免受罚酒。酒,是用来养老和养病的。祈求中而辞谢罚酒就是推辞别人的奉养。所以如果让士人箭,假如他不会,就应当以有病来辞谢,因为男子生来就应该会箭。”

  于是回来后和弟子们在矍相的园圃中学习箭,观看的人们好像一堵围墙。当礼行至子路时,孔子让子路手执弓箭出来邀请比的人,说:“败军之将、丧失国土的大夫、求做别人后嗣的人,一律不准入场,其余的人进来。”听到这话,人走了一半。孔子又让公罔之裘、序点举起酒杯说:“幼年壮年时能孝敬父母,友爱兄弟,到老年还爱好礼仪,不随俗,修身以待终年的人,请留在这个地方。”结果又走掉一半。序点又举杯说:“好学不倦,好礼不变,到老还言行不的人,请留在这里。”结果只有几个人留下没走。

  箭结束后,子路走上前对孔子说:“我和序点他们这些人做司马,如何?”孔子回答说:“可以胜任了。”

  
评析

  孔子很重视基层礼仪乡礼,并亲自带领弟子们去练习。在习的同时,不失时机地对民众进行礼的教育,对遵守礼法者进行鼓励,并用淘汰的方法教育那些礼义欠缺的人。  wWw.IjSxs.cOm 
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